拼音:
部首:(左右结构)
笔画:9(形声字)
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英文翻译


alone

by oneself

only

single


输入法


五笔

QTJY

仓颉码

KHLMI

四角号码

45236

区位码

2232

中文电码

郑码

QMI

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(1)(形容词)单独;独自。《庄暴见孟子》:“~乐乐,与人乐乐,孰乐?”《六国论》:“盖失强援,不能~完。”《捕蛇者说》:“而吾以捕蛇~存。”

(2)(形容词)老而无子这样一种状态叫“”。《赵威后问齐使》:“哀鳏寡,恤孤~,振困穷,补为足。”《礼记·大同》:“鳏、寡孤、~、废疾者皆有所养。”

(3)(形容词)独特;特殊。《史记·游侠列传序》:“读书怀~行君子之德,义不苟合当世。”《与朱元思书》:“奇山异水,天下~绝。”

(4)(副词)只是;仅仅。《垓下之战》:“今~臣有船,汉军至,无以渡。”《陈涉世家》:“陈守令皆不在,~守丞与战谯门中。”《赤壁之战》:“~卿与子敬与孤同耳。”

(5)(副词)唯独。《石钟山记》:“石之铿然有声者,所在皆是,而此~以钟名,何哉?”《卖柑者言》:“吾售之,人取之,未尝有言,而~不足子所乎?”

(6)(副词)岂;难道。《廉颇蔺相如列传》:“相如虽驽,~畏廉将军哉?”《信陵君窍符救赵》:“且公子纵轻胜,弃之降秦,~不怜公子姊邪?”

【独步】指超群出众,无与伦比。

【独夫】⒈独身的男人。⒉残暴无道、众叛亲离的统治者。

【独行】只身孤行。志节高尚,不随俗沉浮。



dú( ㄉㄨˊ)


音节

du

声调

阳平(二声)

声母

d

韵母

ú

舌音

鼻音



粤语拼音


粤拼

粤语九声

调值

duk6

阳入

2



组词



成语




造句


小重山昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?

岳飞

我所以反对裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。

林语堂

上帝啊!无穷的智慧,无限的奥秘,谁能够知道呢?是我么?是他么?都不是的,除了你从光明中指示他,上帝啊!求你从光明中指示我,也指示给宇宙里无量数的他,阿们。约伯记15:8你曾听见神的密旨么。你还将智慧自得尽么。

冰心

见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所觉也。

曾国藩

众人皆以奢靡为荣,吾心以俭朴为美。

司马光

中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是,青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。

余秋雨

天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于智,入自圣门。

曾国藩

凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。”

鲁迅《呐喊·自序》

狼也罢,熊也罢,各种野兽也罢,我统统不怕,惟怕人。野兽来了,你可以用枪支或者别的什么武器打死它,救出你自己,可是坏人来了,那就任什么解救的办法都使不上了。

契诃夫

举世皆浊我清,众人皆醉我醒。

屈原

异体字



韵律


韵脚

十三辙

十八韵

u (dú)

姑苏辙

姑韵



诗词


莫问华簪发已斑,归心满目是青山。 上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。

病来十日不举酒,卧南床春草生。 承君折送袁家紫,令我兴发郎官清。

白云飘飘星汉斜,行窈窕浮云车。 仙郎邀青童君,结情罗帐连心花。

羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。 眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,在路行中。

闲说班超有旧居,山横水曲占商於。 知君不用磻溪石,乞取终年钓鱼。

竹里风生月上门, 理秦筝,对云屏。 轻拨朱弦, 恐乱马嘶声。 含恨含娇自语, 今夜月,太迟生。

鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。 每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。 移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。 三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言自今。

仙客诚难访,吾人岂易同。游应驻景,相顾且吟风。 药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。


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